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三乘菩提學佛釋疑影音貫穿連接



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在家居士若何設佛壇？ ─三乘菩提學佛釋疑第107集


正覺教團宏揚「如來藏處死」| 釋教正覺同修會全球資訊網



應同心專心尊重求處死




佛門生都知道，康樂的覺受乃是受陰境地，意識覺知心乃是識陰境地，都是虛妄法，怎麼會是佛法呢？這些法都是會讓眾生下墮三惡道，乃是不清淨的法。為什麼不要這些「佛菩薩」像呢？這是因為他們主張：要不斷的連結遍全身歡愉的覺受不退，然後窺察這康樂覺受的意識心無形無相，能夠如許就是已成績登峰造極的法了。不外，千萬要出格注意的，不行以用「坦特羅佛教」佛菩薩像，因為那是不清淨、污穢的！為什麼？一者，坦特羅釋教的佛菩薩像，如果具體去觀察，有良多是故意袒胸露乳的，或是抱在一路的，或者打的手印倒是另有所指，甚至露出凶神惡霸相的護法神像，只是很多人不知道罷了。請問電視機前面的菩薩們：釋迦世尊會用這類外道不淨法讓眾生下墮三惡道嗎？固然不會嘛！


另外，也有人在佛桌後面牆壁上供奉佛菩薩像，這些佛菩薩像有的是用紙本裱框起來的，譬如西方三聖圖等等。
起首談的是佛像的位置。一般而言，佛桌中央供的是佛像，佛的兩旁是菩薩；若是中央只供一尊佛或只供一尊菩薩都可以，沒有限制，端看你的心意。至於這些佛菩薩像的費用，可根據你的經濟能力而定，並沒有絕對的標準。但是遴選佛菩薩像，以你本身喜好所契機的佛菩薩都可以，佛菩薩像用木雕、銅鑄、磁器、紙本裱褙等等都可以，沒有限制，只要自已感受肅靜便可。
《華嚴經》卷四十六云：善知識者，出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難、得隨順難，故須虔恭合掌同心專心求。


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《佛藏經》
恭錄自：

由 正光教員開示：在家居士如何設佛壇？

三乘菩提學佛釋疑第107集
在家居士如何設佛壇？ ─三乘菩提學佛釋疑第107集



有良多初學佛的在家居士，對於在家裏如何設佛壇產生很大困擾，是以藉著這個機遇來說明：在家居士若何在家裏設佛壇。在家裏設佛壇難免牽涉到陳設方位、位置和其他應注意事項。一樣的事理，佛壇的陳設方位也是如斯，只要心誠則靈就可以了，而不是在部署的方位等事相上用心。由於此刻家庭空間並不大，所以只要可以或許安置佛壇，並且佛壇不要面向不淨的方位，譬如茅廁、房間等等，就可以了。在臺灣或大陸，有許多家庭會牽扯到風水的問題，所以在家裏設佛壇時，會請風水師來看，看看佛壇的方位可不行以，佛壇開光的日子吉不吉祥，有無對家人產生晦氣的影響；或佛壇桌子的高度、佛像的高度有無處於招財的位置；甚至有人主張，要從某些處所去取水，有益於家裏財路廣進等等。起首談的是佛壇鋪排的方位。
請問各位電視機前面的菩薩們：假如是你們的話，你們有什麼觀點？我想每一個人都成心見，如同公說公有理，婆說婆有理，其實都沒有事理！因為 佛所說的都是在心上用功，不是在事相上專心。正覺台北講堂克日起每週二晚上由大菩薩 平實導師親身宣演《佛藏經》，依於道種智證量闡釋大乘真實第一義諦妙法，豎立佛子們將來能於諸 佛座下親聞正法之勝因，竭誠迎接大眾前去聽講。
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」
「菩提妙果不難成，真善常識實難遇。修學佛法第一要件：親近善常識
）
如另有問題未決，建議是請樓主您、網友您當同心專心恭順請示極度慈悲極度有智慧的正覺 親教師菩薩開示講解！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。
2015-04-19 10:03:00 增補：



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本篇文章引用自此: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150419000010KK00774